Gaston Miron

متتالية لِحِفْظٍ التوازن
شعر- غاستون ميرون- من ديوان: الرَّجُلُ المُلَقٌّط

ماضيا
عندما كنتُ طفلاً
قبضتي المتمردة، إلى الفضاءِ، قفزتْ
في قوس قزح، صفيرا أصْدرَتْ

الهباءُ الْجَوّي
وجدتُه في الصباح
لا أعرف في أيِّ سَهل

أسبُوعٌ صغير بِسِنِّ جارحٍ
سبعة أعمدة، للدوران
سبعة أوراق، للعب
أسبوع صغير مليء بجُيوب العدم
للْقَلْبِ توقفات مفاجئة لكنها حكيمة

حياة صغيرة
حياة صغيرة، دقائق متماثلة
مترادفة
هكذا متتابعة
مثل قافلة من اليرقات المتتالية
مثل أعمدة الأسْيِجَة المتتالية

غاستون ميرون،  من الشخصيات البارزة في شعر كيبيك المعاصر ، ساهم في تطويره بشكل كبير من خلال تأسيس
Éditions de l'Hexagone في عام 1953.
رفض غاستون ميرون، لفترة طويلة، نشر قصائده وحتى الكتابة في وقتٍ ما. صمتُه ، الطوعيّ الذي كان يُنَظِّرُ له و يعتبرُهُ "شكلاً من أشكال الاحتجاج المطلق" ضد استعمار الأرواح الذي كان الكنديون الفرنسيون ضحاياه حينئذٍ ، خلال الستينيات … بعد مراجعة حكمه، بدأ يعتقد أن الأدب فعل للكشف عن الاغتراب والتغلب عليه. و استأنف الكتابة، ثم جمع قصائدَه ونثْرَه في مجموعة تعكِسُ مسارَه: الرجل المُلَقّطُ. كتب عنه جان لويس جوبيرت، أستاذ بجامعة باريس13: ( البحث عن الهوية في شعر غاستون: الحب والثورة يجتمعان في نفس البحث عن بلد. تستعير الغنائية الغرامية الفضاءَ والعناصر الطبيعية لتكوين منظر طبيعي دقيق. تصبح المرأة الوسيط الذي يظهر من خلاله البلد ("أتدحرج فيك / كل أقنعة المياه السوداء في حياتي / أخلقها فيك / تفرخ جنونًا عميقًا في قلب أوتاوايس / ثم صرخة الليل تحطمت في حلقك ، أرض الحب المفكوكة ، جسمك يرتفع في سيقان مختلطة ...
الشاعر كان خاليًا من هويته ، وجسده كبير جدًا بالنسبة  له ، بدأ تجريد نفسه مع فقدان اللغة: الكيبيك هو "ثنائي اللغة أحادي اللغة" ، يقتصر على الفرنسية ، لغة الفقراء ، لغة مستعمرة من الداخل من قبل لغة الآخر ؛ غاستون ميرون،  يشتهر بأنه مثقف عندما يتحدث الإنجليزية بشكل جيد. يمكن أن يكون الشعر بعد ذلك المكان الذي تنعكس فيه العلامات ؛ إنه مكتوب بالفرنسية ، ليقود إلى اتفاق جديد مع نفسه ولإعداد تجديد المجتمع.
"كتابة غاستون معركة خاصة،  كتب عنها "إدوارد جليسان"قائلا:
"... معركة خاسرة بحثًا عن شرعية غير محتملة. إذا بقيت دوافع الشاعر على ما هي عليه ، إذا ظل السؤال حول شرعية صوته. فكيف يدعي إذًا تمثيل شعب بأسره؟ من خلال التذكير بمكانه مع أولئك الذين يعانون ، يعيد الشاعر اكتشاف وحدة شعره ومعناه ، ويتحد مع البؤس ويطالب بطابعه الجامح والمتمرد:
شعري الفقير في ملابس عائلتي
بأية جبهة تقاوم إخوانك المهينين
بأي حق تصرخ معهم مصيرك.
لا يتوقف الشعر الميروني أبدًا عن الإرتداد في القارئ ليغرس فيه قوة التمرد. لأن النضالَ صميمُ الشعر الميروني ، فهو يدعو إلى التنازل والمحاولات والاندماج في البحث الشعري عن الشكل. الخط قصير ودقيق وحاسم:
أيّها الرجال
يجب أن نقتل الموت الذي يصيبنا
وهذا يستدعي انتفاضة الشعر .
الكتابة الشعرية تمر عبر مثابرة الشاعر، ومقاومتُه منقوشة تحتَ رعاية الشعر و مسألة الذاكرة في قلب تساؤله لأن قضية الذاكرة مسألة شرعية و يجب التغلب على غياب الذاكرة، و بالتالي فالمعاناة المرتبطة بغيابها ستعمل على جعلها موجودة:
أقف في نداء ذاكرة العظام
ذاكرتي تؤلمني لأنني لا أملك ذاكرة
من هنا فالمعاناة تصبح المادة التي يولد منها الشعر "أنا أعاني في وظيفتي ، الشعر / أعاني في مادتي ، شعري". يزعم غاستون ميرون أن لغة كيبيك شعرية بينما يدرك عدم استقرارها
للشاعر غاستون ميرون،   تعريفه الخاص للشعر:
أعلم أن شعري محجوب في هذا
في داخلي وفي بلدي
أعاني في وظيفتي الشعر
أعاني في مادتي الشعرية
هذه هي عملية فك الخلق
هذه هي عملية عدم الإدراك
[...]
لا يمكن عمل القصيدة إلا ضد غير القصيدة
لا يمكن عمل القصيدة إلا خارج نطاق اللا قصيدة